Sách Thiện, Ác Và Smartphone (Đặng Hoàng Giang), PDF Download, Thư Viện Sách Điện Tử

qrcode
TRA CỨU THẦN SỐ HỌC
Xem Đường Đời, Sự Nghiệp, Tình Duyên, Vận Mệnh, Các Năm Cuộc Đời…

( * ) Họ và tên của bạn :
( * ) Ngày tháng năm sinh :

Khoa học khám phá bản thân qua các con số – Pythagoras (Pitago)

Bạn đang đọc: Sách Thiện, Ác Và Smartphone (Đặng Hoàng Giang), PDF Download, Thư Viện Sách Điện Tử

Trong thời đại của Internet, chưa khi nào con người lại bị lăng nhục nhanh, nhiều và thuận tiện đến thế ! Qua những câu truyện thời sự nóng bỏng, Thiện, Ác và Smartphone của Đặng Hoàng Giang phác họa sắc nét chân dung của văn hóa truyền thống làm nhục thời mạng xã hội, khiến tất cả chúng ta rùng mình vì sự xấu xí và sức hủy hoại của nó. Những nghiên cứu và phân tích thấu đáo buộc tất cả chúng ta phải đối lập với bản thân, và giật mình nhận ra nhiều lúc chính mình cũng đang góp thêm phần tạo ra bức chân dung đó, để hủy hoại người khác và hủy hoại bản thân. Không dừng lại ở đó, tác giả chỉ ra con đường thoát bằng sức mạnh của sự tỉnh bơ và vững vàng của lòng trắc ẩn. Để luôn ý thức rằng đằng sau những avatar ảo là con người thật. Để phê bình mà không mạt sát, lên án nhưng không lăng nhục. Để trong khi thượng tôn pháp lý vẫn trân trọng nhân phẩm con người. Để thấu cảm, khoan dung, tha thứ và hướng tới một xã hội của công lý hồi sinh và hàn gắn, thay vì của trừng phạt quyết liệt. Giàu chất thời sự nhưng mang ý nghĩa vững chắc, chạm tới từng góc khuất trong tâm can mỗi người nhưng đồng thời bao quát cả xã hội, cuốn sách mang tính kiến thiết xây dựng và tinh thần nhân văn thâm thúy. Hãy đặt smartphone xuống và đọc cuốn sách này ! * * * Cuốn sách của Đặng Hoàng Giang ngập tràn những câu truyện thực tiễn và những ví dụ đơn cử. Vì vậy, tôi sẽ viết lời tựa cho nó cũng bằng một ví dụ đơn cử. Tháng 9 năm năm nay, một quán karaoke ở Thành Phố Hà Nội bị cháy và bức ảnh một nữ nhân viên cấp dưới chạy ra ngoài che mặt phẳng chiếc áo lót thấm nước Viral trên mạng. Thay vì khen ngợi cô gái có kỹ năng và kiến thức sống và biết giải quyết và xử lý trường hợp rất mưu trí ( trong hỏa hoạn ta dễ chết ngạt vì khói hơn là chết thiêu trong lửa ), vô số những phản hồi gian ác nhanh gọn nhấn chìm cô gái xuống bùn đen. Người ta mặc định cô là gái bán hoa, miệt thị nhân cách của cô, phán xét cô vì là gái bán hoa nên cũng sẽ là kẻ toàn ăn không ngồi rồi, cướp chồng người khác ( ! ), và ám chỉ nếu cô chết thiêu thì cũng đáng kiếp bằng những lời nói dửng dưng tàn tệ : “ Úi giời, toàn là bọn điếm ý mà ”. Hai ngày sau vụ tai nạn thương tâm kinh hoàng, cô gái phải kêu lên : “ Có lẽ nào tôi chết trong đám cháy ấy còn tốt hơn là suôn sẻ sống đến giờ đây để nhận những lời miệt thị từ những bạn ? ” Hãy thử tưởng tượng là họ chạy ra từ một văn phòng bị cháy, cô gái có cách giải quyết và xử lý cực kỳ mưu trí ấy sẽ được tung hô như người hùng. Nhưng định kiến xã hội và sự gian ác của những kẻ vô danh mạnh hơn sự công minh : làm ở quán karaoke thì là gái làm tiền. Không ai có vật chứng, nhưng cần gì vật chứng ? Một xã hội càng thiếu khoan dung thì càng nhiều định kiến, đơn thuần vì nó khiến người ta phán xét tốt xấu một cách giản đơn nhất mà không cần lòng nhân ái, năng lực biết chờ đón thực sự, và năng lực lắng nghe những số phận riêng không liên quan gì đến nhau của từng con người. Việc tuyên án những cô gái là người bán dâm tạo nguyên cớ cho việc sỉ nhục thay vì tung hô. Trong cuốn sách này, Đặng Hoàng Giang nghiên cứu và phân tích khá kỹ lưỡng về quy trình diễn biến và nguồn gốc của sỉ nhục từ góc nhìn tâm ý. Khối lượng kỹ năng và kiến thức mà tác giả góp vốn đầu tư khiến cuốn sách mang tầm vóc của một tác phẩm khoa học thường thức. Nó thỏa mãn nhu cầu sự yên cầu học thuật của những chuyên viên tâm ý, nhưng đồng thời cũng là một cánh cửa biến hóa với chiếc tay nắm vừa tầm với bất kể một người đọc nào, dù vô tình hay chủ ý. Cuốn sách là một chiếc gương tâm ý phản chiếu một phần đời sống của tất cả chúng ta, nơi mỗi cá thể hoàn toàn có thể thuận tiện nhận thấy mình đã từng vừa là nạn nhân, và nhiều lúc vừa là thủ phạm một cách vô thức. Là một người điều tra và nghiên cứu văn hóa truyền thống từ góc nhìn liên ngành ( interdisciplinary ), tôi cảm thấy thực sự thú vị khi có thời cơ được ráp nối những nghiên cứu và phân tích tinh tế của tác giả với những hiểu biết của chính mình về vai trò của “ ý thức nhóm ” trong sinh học tiến hóa. Từ góc nhìn tinh lọc tự nhiên, một nguyên do khiến con người trở nên độc ác với kẻ khác là việc tất cả chúng ta phải bảo vệ người cùng phe với mình. Con người là sinh vật bầy đàn, không có bầy đàn thì cá thể không hề sống sót. Vì vậy, bầy đàn trở thành đối tượng người dùng quan trọng để yêu thương, quyết tử và bảo vệ. Trong quy trình tiến hóa, tất cả chúng ta từ từ thiết kế xây dựng năng lực nhận ra kẻ cùng bầy đàn trải qua ngôn từ, cách ăn mặc, giá trị, hoặc hành vi … Kẻ không san sẻ những đặc tính này thường kích hoạt mạng lưới hệ thống amygdala trong não tất cả chúng ta với tín hiệu “ kẻ lạ, dè chừng ”. Khi phải cạnh tranh đối đầu nguồn sinh sống, tất cả chúng ta không hề vị tha với kẻ khác bầy đàn giống như kẻ cùng bầy đàn được, và tiến hóa xã hội hình thành một công cụ hữu hiệu để giúp con người có đủ dã tâm tàn hại kẻ khác ( demonization – nghĩa là “ biến kẻ khác thành quỷ dữ ” ). Để lòng trở nên vô cảm với quân địch, ta sẽ miêu tả họ là vô đạo đức, dã thú, xấu xa. Giết một kẻ xấu xa sẽ thuận tiện hơn giết một kẻ cũng giống như tất cả chúng ta. Đó là công cụ đắc lực để con người coi đồng loại là loài cầm thú đáng bị tàn phá, để vượt qua lòng vị tha và chuẩn bị sẵn sàng vung kiếm trên mặt trận hoặc trên Facebook. Phi nhân hóa và sỉ nhục kẻ khác thế cho nên một phần có nguồn gốc tiến hóa, và oái oăm thay, lại là loại sản phẩm của lòng trung thành với chủ với bầy đàn của chính mình. Nói cách khác, tất cả chúng ta vì yêu bầy đàn ( mái ấm gia đình, tộc họ, vương quốc, tôn giáo ) của mình quá mà tác dụng là biến bầy đàn khác thành kẻ xấu xa. Điều đó lý giải cho việc 1 số ít phụ nữ nhất quyết đổ tội cho gái mại dâm chứ chồng mình nhất định chỉ là nạn nhân bị dụ dỗ. Chủ nghĩa dân tộc bản địa cực đoan cũng vậy, nó hạ nhục, phán quyết, sỉ nhục, và biến vương quốc và nhóm người khác thành quỷ dữ. Con đường mà Đặng Hoàng Giang dẫn bạn đọc đi qua sẽ khiến không ít kẻ trong tất cả chúng ta giật mình vì nhìn thấy chính bản thân trong đó. Vô tình hay cố ý, ai trong tất cả chúng ta cũng từng phán xét, hạ nhục, hoặc phi nhân hóa kẻ khác, về góc nhìn tâm ý, tôi trọn vẹn bị thuyết phục bởi những nghiên cứu và phân tích của tác giả bởi tôi cho rằng, một cách gián tiếp, hạ thấp kẻ khác khiến cho ta cảm thấy hài lòng với bản thân, với nhân cách mình đang có mà không mất nhiều thời hạn tự kiểm điểm. Nếu kẻ kia xấu xa thì đương nhiên kẻ mạt sát họ ( tức là ta ) trở thành tốt đẹp. Những yếu tố mà ta đang có bị lu mờ và đẩy lùi vào hậu trường. Ta mải mê mạt sát mà quên soi gương để tự kiểm điểm bản thân, vì chỉ cần chứng tỏ kẻ kia là bóng tối thì ta thành ánh sáng. Tôi đặt tên cho hành vi này là “ thủ dâm nhân cách ”, với ý rằng sỉ nhục, hạ thấp, phi nhân hóa đối phương chỉ là một cơn cực khoái bằng đồ giả, một liều doping trá hình để xoa xít cho cái nhân cách đang hơi hoang mang lo lắng, hơi bồn chồn, thậm chí còn đôi lúc hơi thiếu tự tin của bản thân. Như một kẻ phải bắt nạt người khác mới thấy mình can đảm và mạnh mẽ, bôi đen người khác mới hoàn toàn có thể tự thuyết phục rằng mình trong sáng, giết chết người khác mới hoàn toàn có thể biết rằng mình đang sống. Ai trong tất cả chúng ta cũng từng thủ dâm nhân cách, và đều từng bị vướng vào vòng xoáy kinh khủng ấy, nhất là những kẻ từng chịu đớn đau. Đặng Hoàng Giang đã rất đúng mực khi gọi tên khát vọng muốn chà đạp kẻ khác đôi lúc xuất phát từ sự tổn thương vì bị chối bỏ. Những nỗi đau vô thức dù ta đã quên đi nhưng luôn sống sót như những cơn sóng ngầm lái con thuyền hành vi vào tâm bão, khiến ta quay cuồng mà khó thực sự hiểu ra nguyên cớ. Những trận đòn của cha mẹ hay sự xâm phạm tình dục thời thơ ấu sẽ như vết thương vô hình dung đi theo suốt cuộc sống và ngấm ngầm phá hoại tình yêu, việc làm, hay những tiếp xúc rất là thường thì hằng ngày. Tôi đặc biệt quan trọng thú vị với những chương cuối trong cuốn sách. Nó mở ra những giải pháp và đặt vào tay người đọc những thời cơ đổi khác. Nó giúp mỗi tất cả chúng ta nhìn nhận rõ hơn sự khác nhau giữa phê bình và mạt sát, giữa lên án và sỉ nhục, giữa bản án của trái tim khoan dung và bản án của sự căm giận, giữa công minh của pháp quyền và công lý của sự cuồng nộ. Những điều xấu xa và tốt đẹp sẽ luôn song hành với nhau, nhưng cuốn sách này sẽ khiến bạn tự hỏi, liệu có gì không ổn ở việc trừng phạt sự xấu xa này bằng một sự xấu xa khác ? Nó giống như án tử hình vậy, giết người để dạy rằng giết người là sai. Liệu tất cả chúng ta hoàn toàn có thể đương đầu với cái ác bằng trái tim nhân từ và lý trí sáng suốt ? Nếu có kẻ sỉ nhục ta hoặc những giá trị mà ta tôn thờ, liệu ta có nên sỉ nhục lại kẻ đó và biến kẻ đó thành hung thần quỷ ác ? Liệu ta có hiểu rằng, ta không hề làm tổn thương kẻ khác trước khi làm chính mình bị tổn thương bởi những khát khao làm điều ác ? Liệu ta có còn kịp nhớ rằng, ta không hề biến kẻ khác thành hung thần quỷ ác nếu trái tim ta không đủ nguyên vật liệu để hình thành nên hung quỷ ? Ác quỷ không dọn đường cho một cái thiện lớn hơn. Nó dọn đường cho một bãi chiến trường. Nếu trên bãi chiến trường ấy những đấu sĩ trở thành vô danh, những đối thủ cạnh tranh chỉ là những avatar hư ảo, những nhát kiếm giết người chỉ cần bấm nút like, thì năng lực tàn sát của tất cả chúng ta chẳng kém gì những game show điện tử đẫm máu. Vấn đề ở đây là máu thật và những số phận người thật. Chính vì nguyên do này, những điều Đặng Hoàng Giang san sẻ chưa khi nào đúng thời gian hơn, khi mà mạng xã hội đã trở thành một phần tất yếu của đời sống văn minh. Cho nên, tôi sẽ là người tiên phong tham gia vào “ dự án Bất Động Sản trắc ẩn ” của anh. Đó là những cố gắng nỗ lực ứng xử tử tế khi đối lập với khó chịu, đó là việc dừng lại và chờ cho đến khi lời nói cất lên không phải lời nói của nỗi thù ghét mà là của lòng từ tâm .

Độc giả có thể tìm mua ấn phẩm tại các nhà sách hoặc tham khảo bản ebook Thiện, Ác Và Smartphone PDF của tác giả Đặng Hoàng Giang nếu chưa có điều kiện.

Tất cả sách điện tử, ebook trên website thuviensach.vn đều có bản quyền thuộc về tác giả. Chúng tôi khuyến khích các bạn nếu có điều kiện, khả năng xin hãy mua sách giấy.

Xem thêm: Địa chỉ chuyên thay màn hình Nokia 2, Nokia 2.1 lấy liền, chính hãng, giá rẻ tại TP HCM!

Cám ơn sự hỗ trợ, động viên để duy trì và phát triển website. Mọi đóng góp xin gửi về:
Người nhận: Hoàng Nhật Minh
Số tài khoản: 103873878411
Ngân hàng: VietinBank

KHOA HỌC TÂM LINH:

Ham Hư Vinh Phù Phiếm, Cuối Cùng Sẽ Bị Tham Vọng Trói BuộcThế Gian Không Có Chuyện Bất Công, Chỉ Có Trái Tim Không Biết Thỏa MãnNgười Làm Đại Sự Trên Đời, Nhất Định Phải Có Được Phẩm Chất LớnĐừng Nghĩ Mình Cao Quý Mà Lên Mặt, Cảm Giác Thân Phận Là Điều Tối Kỵ Nhất Khi Làm NgườiVì Sao Các Mối Quan Hệ Càng Thân Mật Càng Không Dễ Dàng Nói Chuyện Với Nhau ?Phẩm Cấp Tâm Hồn Chính Là Thứ Quyết Định Nhân Cách Và Thành Bại Của Đời Người6 Công Thức Xử Thế Vạn Năng Giúp Nhân Duyên Ngày Càng Tốt ĐẹpĐừng Tìm Kiếm Hạnh Phúc Đâu Xa, Cuộc Sống Của Bạn Đã Rất Đáng Ngưỡng Mộ Rồi

NHẠC CHỮA LÀNH:

Thời Gian – Time ( Various Artists )Biển Mơ ( Various Artists )Ốc Đảo Mơ Ước ( Various Artists )Nhật Ký Mùa Hè – Summer Diary ( Various Artists )Rừng Ma Thuật ( Various Artists )Thần ( Various Artists )Lặng Im ( Various Artists )

Tinh Không (Various Artists)

Xem thêm: Mua Combo Trên Hành Trình Tự Học và Thiện, Ác Và Smart Phone ( Tặng Kèm Sổ Tay) tại Bamboo Books

Dòng Sông Trăng ( Various Artists )Phòng Chờ Phật – Buddha Lounge ( Wellness Pur )